当前位置:荷花居 > 精品小说 > 辽西母恩国考备录 > 【辽西母恩国考备录】

辽西母恩国考备录 【辽西母恩国考备录】(1/5)

上一章章节列表
    2020年3月8日

    起源

    当我坐在这个老人身旁的时候,丝毫看不出这位是叱咤东三省的胡子头。

    我本期的专访本来想与老人说一些方面他在奶头山如何发家,如何抗日的。

    老人一直哆哆嗦嗦的,左顾而言他。直到他看到我手上穿的鸽骨手串。老人坐起来,整个人都仿佛精神了。老人颤颤巍巍的把手伸出来。老人手上也是一串盘的已经满是包浆的手串。

    老人颤颤巍巍的坐起身。老人没有直接讲自己的事情,而是开始讲起历,看得出老人年轻时,也曾饱读诗书。定是大户人家的公子

    “好多年没看到鸽回血了!”老人摸起手串。“压力不小吧!”

    玩鸽子可能知道,一般鸽子为了保证它们的血统纯正。一般会近亲交配。也成为回血鸽。

    在古代,父亲死后,儿子可以娶母,叫做“蒸”,而兄,叔死后,弟弟或者侄儿可以娶寡嫂或者婶母,叫做“报”两者合称收继制,也叫转房制

    这种婚姻制度主要盛行在春秋战国时期,在当时是符合道德规范的,此外在少数民族地区也有保存。辽西保存的风俗习惯最完善,完整,也就意味着,“回血鸽”很多!

    这个制度主要作用是为了保持部落财产不转移。保持部落首领,部落延续性,与统一性,血统论唯一性建立的。

    自从母系氏族社会结束以后,社会生产力越落后,女性的社会地位就越低。可以说,女性基本上就是作为财产存在的。在游牧民族继承财产是头等的大事。

    其最早可查,史书上可寻其真实子蒸母。可寻至南宋孝武弟。

    史书最晚可查至民国

    蒸母皇帝有3位

    宋孝武隋炀帝唐玄宗。

    不过真正把蒸母变成制度化的是辽西!在成化年间,因“成化犁庭”的原因。子蒸母在女真一族,短时间内曾大为流行。甚至行程了一整套不成文的风俗习惯。

    成化年间,因辽西女真族,几次三番骚扰边境。大明外有鞑坦,火筛伺机而动,又有蒙古贼心不死。女真族一直在边境骚扰。成化帝防止各外部势力,看出大明外强中干,决定给辽西女真来一次犁庭行动。震慑宵小。

    当时女真部落的首领李满柱,上奏折,文词粗鄙。口气狂妄。加上主战的汪直不停的鼓吹。

    成化三年,朱见深下令进剿建州女真,下达的命令是:“捣其巢穴,绝其种类”。“绝其种类”四个字基本就算是种族屠杀令了。任命大将赵辅率军五万,兵分三路进剿建州女真。同时,朱见深又命令当时的藩属国朝鲜派出军队,全力配合明军进剿。经过一个月的围剿,明军斩首六百三十余人,俘虏二百四十余人。

    明军主将赵辅在其《平夷赋》中描述道:“强壮就戮,老稚尽俘,若土崩而火灭,犹瓦解而冰消,空其藏而猪其宅,杜其穴而空其巢,旬日之内,虏境以之萧条。”此役对建州女真来说是毁灭性的。经一个月的剿杀,建州女真被杀者千余人,明军夺回奴隶(即阿哈)一千多口,破寨四五百座,牛、马、家畜等积蓄也都荡然无存)。显然,女真部落的损失是远大于明军的斩首与俘获的。

    成化犁庭,沉重打击了发展势头强劲的建州女真,对女真来说,无异当头一棒。为明朝数十年边境安定奠定了稳定的基础。

    对与女真来说,事实是残酷的。女真部落失去了统领。甚至开始变成一盘散沙。直至努尔哈赤才逐渐统一。

    其中建州女真的一部长白女真,因此次犁
上一章章节列表