庭。成年男子消亡殆尽。长白女真为了避免被吞并。无奈效仿祖制。恢复子母蒸制(继房制)。因很多夫战死。子壮，母有意，本来就勾勾搭搭的。在这个政策下。自然开始大肆的浮出水面。从而延化出自己的一套风俗仪式。
其实我们不应该用现在的道德伦理的角度来看，毕竟古时夫死从子的传统，古时连年征战，壮年男子战。死无数，许多年纪轻轻的女子纷纷成了寡妇。当时的寡妇是要终身为亡夫守节的，许多寡妇的儿子不忍自己母亲年纪轻轻便孤苦终老，也是为了对寡母尽孝
老先生给我展示出一份羊皮手稿：
传统规定待儿子发育成年后可自行与寡母拜堂入洞房，经过一系列不是很复杂的仪式之后，母亲便可以把身子交给儿子。
母亲地位如同儿子的正妻，将来儿子若要另行婚娶他人，须得为妾。
凡背誓，行夫妻之事后，不肯娶寡母的儿子，视为不孝。
凡背誓，行夫妻之事后，不愿嫁予儿子的寡母，即是不给儿子尽孝的机会，视为无妇德。
凡背誓，另寻奸夫者，以通奸论处。
若父健在。父不能行其房事，经父同意，亦可蒸
新婚者。当日需在深夜。由子射精，由母手接。倒入白筹。待白筹自干。母子与父灵前焚化。寓意退换给父亲精子。
母着肚兜与红盖头
子着丧袍与红帽。在灵前奉酒。母的酒杯为酒，子杯为母尿。
若子吞，则礼成。若子吐，子不咽。则礼不成。母可选其半成家产，另则他人。官府不纠。
母则跪地，以示夫纲为大，亲吻子之阳具，以示子为夫！
若子弱。或父还在，需在行“”果麒麟
果麒麟礼
由父开始。
因张老原因。
儿子连忙上台。
礼”由父监督(后面会提到)
日近黄昏。仪式正式开始。
母亲上来。母亲一身赤裸。躺在神台前。
我有幸作为嘉宾，参加了一次“果麒麟礼！”
父亲上前。粗暴的把母亲腿一撕开。直接要捅。
张老焚香祷告。三人上前为祠堂，族祖张文杰上香。
父亲一听，本不愿意，后看观礼的人太多，只好同意。
因为当地的原因，我干脆吧鸽骨手串摆在了衣服的外面。
可巧的是，我还没坐在多长时间。就见刚才的孩子跑了进来。
规则很简单，母与父，与子交配，射在里面的，最快的便是输家。
叶大福哪里受过这样的刺激，几下快速的抽插。一下子就泄了身子。
儿子说“爸！天太冷了，妈又光着身子。给妈穿个丝袜，也算是暖暖腿！”
我低下头，沉思。那孩子又是作势要跪，我连忙道：“有办法，有办法！”
事后母子便可夫妻相称。为与其他人辨识。故佩戴鸽骨手串，以示自家情况。
我想了想道“其实，男人的性，与女人的性，其实不在于下体，而于脑子！！”
时间还早，我就随意攀谈。因为我的鸽骨手串的原因。村民都对我保有很强的善意。
看的小福有点急。走来走去。还没过多久，只听母亲高呼：“爸爸！爸爸！爸干我，干死我！”
没想到，孩子竟然一口答应“这个自然，大